A fim de apoiarem o erro de que não é possível obedecer a Deus, os adeptos do novo adventismo declaram que a velha natureza permanece em nós, mesmo depois da conversão. Mais uma vez, tal como acontece com cada um destes erros, nem uma única frase da Inspiração apóiam esta declaração, uma vez que a Bíblia e o Espírito de Profecia estão repletos de provas irrefutáveis de que deve, na realidade, ocorrer uma mudança de natureza. Na maior parte das suas posições, o novo adventismo parece estar em contradição com o que a Palavra de Deus diz tão claramente.
Existe uma técnica bem conhecida no mundo da política. Certos países totalitários negam os direitos básicos aos seus cidadãos e depois, mesmo assim, incluem o título "democrático" no nome da sua nação. Deste modo, temos a República Democrática de..., ou a República Popular de..., No entanto, não existe democracia, nenhum governante realmente representativo do povo. Os paises que possuem uma democracia genuína não proclamam este fato, fazendo incluir no nome da nação tal título. Da mesma maneira, a verdadeira posição adventista do 7° dia esta tão fortemente fundada nas Escrituras, que não é necessário defender constantemente este fato tão evidente, embora não o devamos perder de vista.
Assim, reitera-se que o novo adventismo não pode apresentar nenhum texto válido das Escrituras que mostre que a velha natureza (mente carnal) permanece após a conversão e apesar de se repetir este conceito uma miríade(1) de vezes, o erro nunca se transformará em verdade. Por exemplo, relativamente à questão: "Ensinam as Escrituras que o homem tem uma natureza pecadora após a conversão?", são-nos apresentados três erros fundamentais.

A conversão não é glorificação. A conversão traz ao homem o Espírito Santo e as sementes espirituais de uma nova natureza. Mas a velha natureza, tudo o que existia antes, permanece (Dr. D. Ford, Answers on the Way, Pacific Press, 1977, p. 131).

Os três erros contidos nesta resposta são:

1 - A conversão traz ao homem o Espírito Santo.
Esta é uma reivindicação dos Objectivistas, que vêem a conversão como um ato legal da parte de Deus, desprovido de experiência. Deus afirma que é o Espírito Santo quem leva os homens a conversão.

É o Espírito Santo que convence do pecado. Se o pecador atende a vivificadora influência do Espírito, será levado ao arrependimento e despertado para a importância de obedecer aos reclamos divinos. Atos dos Apóstolos, 52

2 - A conversão traz a semente espiritual de uma nova natureza.
Refletindo o ponto de vista dos teólogos da Reforma, ponto de vista esse que diz que a conversão não é o novo nascimento, mas a "inseminação" da verdade, este conceito é, muitas vezes, usado para negar que o novo nascimento ocorra no momento da conversão, mas que se dá depois da conversão. Cristo ensinou que a nossa salvação só acontece quando nascemos de novo. O semear da semente da verdade não é o novo nascimento. A conversão só acontece quando a semente começa a crescer.

... se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.
João 3:5

No entanto, quem afirmará que a pessoa convertida está segura quanto a vida eterna?

3 - Mas a velha natureza, tudo o que existia antes, permanece.
Esta afirmação totalmente contrária as Escrituras e "apoiada" por inúmeros textos que se pervertem, tirando-os do contexto e que, se apresentados como deveriam, ensinariam exatamente o contrário do que esta resposta tenta mostrar. Por exemplo,

O que é nascido da carne é carne... João 3:6

não significa que a nossa natureza permaneça inalterada após a conversão, pois a estas palavras seguem-se outras.

...e o que é nascido do Espírito é espírito.

Da mesma maneira, Gálatas 5:17 é citado fora do que se afirma no versículo 16.

... andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.

Também Romanos 8:7 é citado fora do contexto de Romanos 8:6.

Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito vida é paz.

Cada uma destas áreas será desenvolvida mais adiante neste capítulo. Olhemos para quatro poderosos textos da Escritura que explicam a mudança de natureza.

Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a gloria do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor. 2 Coríntios 3:18

Sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao pecado. Pois quem está morto está justificado do pecado. Romanos 6:6, 7

Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne. Ainda porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis as minhas ordenanças, e as observeis. Ezequiel 36:26, 27

A despojar-vos, quanto ao procedimento anterior, do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; a vos renovar no espírito da vossa mente; e a vos revestir do novo homem, que segundo Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade. Efésios 4:22-24

Se estes textos fossem os únicos nas Escrituras a tratar deste assunto, seriam suficientes para dissipar o erro de que a velha natureza (mente carnal) permanece após a conversão. Faz-se aqui o contraste entre a mente carnal - que é corrompida pela luxúria(2) ilusória - e a mente espiritual, que é criada a semelhança de Deus em verdadeira justiça e santidade.
A irmã White apóia completamente a base escrituristica relativamente ao novo nascimento.

A vida crista não é uma modificação ou melhoramento da antiga, mas uma transformação da natureza. Deve ocorrer uma morte para o eu e o pecado e surgir uma vida completamente nova. O Desejado de Todas as Nações, 175

Veremos que o ponto de diferença entre as duas naturezas é a mente. Somos renovados no espírito das nossas mentes. Paulo torna este ponto bem definido na sua carta aos cristãos romanos.

E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. Romanos 12:2

Deste modo, vemos novamente que a transformação da natureza é enfatizada e que o mecanismo desta transformação é a renovação das nossas mentes pelo poder do Espírito Santo. Eis um testemunho inegável sobre o fato de que a verdadeira conversão traz consigo uma mudança de natureza. Não existe qualquer dúvida quanto ao que Paulo se estava a referir, quando nos admoestou a,

Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus. Filipenses 2:5

A confusão que se gerou quanto à mudança de natureza que ocorre por altura do novo nascimento e devida ao fato de muitos ainda não compreenderem a clara distinção entre o uso do termo mente carnal e o uso do termo natureza caída, tal como utilizados no Espírito de Profecia. A irmã White estabelece claramente as características mais salientes da mente carnal.

A mente carnal não tem prazer em meditar na Palavra de Deus.
Fundamentos da Educação Cristã, 182

... a mente carnal anela conformidade, semelhança com o mundo.
Fundamentos da Educação Cristã, 311

A mente carnal não pode compreender estes mistérios [espirituais].
Testemunhos Seletos Vol. 1, 583

[a mente carnal] rebela-se contra a Sua vontade.
Testemunhos Seletos Vol. 1, 440

Tendo-se estabelecido o que a mente carnal é, vejamos qual o significado do termo natureza caída, citando uma passagem referente a natureza de Cristo.

Tomando a nossa natureza caída, Ele [Cristo] mostrou aquilo em que ela se pode transformar. Quotes on doctrine, 657

A irmã White declara muitas vezes que Cristo tinha uma natureza humana caída. Se igualarmos natureza caída e mente carnal, estaremos a supor que Cristo suspirou pela mundanidade e se rebelou contra a vontade de Deus. Contudo, a Escritura relata que Ele tinha poder para resistir aos enganos de Satanás e desejava isso mesmo.

...porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Hebreus 4.15

Por isso, é evidente que, embora Cristo tivesse uma natureza caída, era mais do que certo que Ele não possuía uma mente carnal. É claro que a natureza caída não poderá ser igualada a mente carnal.
Compreenderemos melhor quando considerarmos a seguinte declaração inspirada:

Que vitória é ganha quando a vida carnal cessa e a vida espiritual se inicia.
Review and Herald, 2 Dez 1975

Ao contrário da natureza caída, a mente carnal deve terminar nesta vida e ser substituída pela mente espiritual. A declaração da irmã White que diz que deveremos

...ensiná-los [aos jovens] a que a mente carnal deve morrer.
Testemunhos Seletos Vol. 1, 54

torna-se inteiramente compreensível quando percebermos que não se trata da natureza caída, pois que esta persistira até a glorificação.
O capítulo 8 da Epístola aos Romanos estabelece as características precisas da mente carnal, de um modo consistente com o Espírito de Profecia.

Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita a lei de Deus, nem em verdade o pode ser. Romanos 8:7

Esta é a primeira característica da mente carnal - impotência para resistir à tentação (obedecer a lei de Deus). De um modo semelhante, Paulo estabeleceu a segunda característica da mente carnal - o desejo de pecar.

Pois os que são segundo a carne* inclinam-se para as coisas da carne. Romanos 8:5
*A palavra grega original é muitas vezes traduzida por "bane" ou “carnal”.

Paulo contrasta também a mente carnal com a espiritual.

Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito e vida é paz. Romanos 8:6

Paulo, então, torna óbvio que nenhum cristão terá uma mente carnal, devendo, isso sim, possuir uma mente espiritual.

Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito. Romanos 8:9

Esta mudança da mente carnal para a mente espiritual realiza uma transformação na natureza moral do homem.

...transformai-vos pela renovação da vossa mente. Romanos 12:2

Temos visto que as duas fontes de inspiração - a Bíblia e o Espírito de Profecia - testificam que a mente carnal esta cauterizada por uma incapacidade em obedecer a lei de Deus e uma falta de vontade de o fazer. Cada uma delas indica que o cristão regenerado não possui uma mente carnal; mas é transformado passando a possuir uma mente espiritual.
O que é então a natureza caída que Cristo possuía e que ainda persiste no homem regenerado? Voltemo-nos novamente para a inspiração em busca de resposta.

Durante quatro mil anos a raça estivera a diminuir em robustez física, vigor mental e valor moral; e Cristo tomou sobre Si as fraquezas da humanidade degenerada.
O Desejado de Todas as Nações, 117

Assim, a natureza caída consiste numa redução dos poderes moral, mental e físico que o homem possui como conseqüência do pecado de Adão.

Se, porém, cedessem uma vez a tentação, a sua natureza tornar-se-ia tão depravada que não teriam em si poder nem disposição para resistir a Satanás.
Patriarcas e Profetas, 53

É esta diminuição de poder que Satanás declara como estando na origem do fato de o homem em não poder obedecer à lei de Deus. Cristo provou que o homem possuía estas fraquezas e das vantagens poderá, mesmo assim, guardar todos os mandamentos de Deus. Esta é uma das grandes últimas mensagens que a igreja remanescente tem para a humanidade.
Notem a utilização que é feita da palavra “degeneração" mencionada na citação acima. Cristo tinha uma natureza degenerada.

Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas coisas. Hebreus 2:14

Nós temos uma natureza degenerada [caída] e isto persistira até a glorificação. Os que são carnais tem uma natureza não regenerada e os que são espirituais possuem uma natureza regenerada. Por isso devemos distinguir claramente estes três termos; degenerada, não regenerada e regenerada. A natureza degenerada permanece até a glorificação, altura em que a fraqueza física do homem será removida, juntamente com as suas limitações intelectuais e a sua indignidade moral. Mas não existe necessidade para que a nossa natureza degenerada impeça a nossa regeneração. Cristo demonstrou que um homem com uma natureza degenerada não necessita de continuar a ser não regenerado. Ele provou a falsidade da declaração que afirma que,

Uma performance perfeita num corpo imperfeito é impossível (Dr. D. Ford, Sinais dos Tempos, Edição Australasiática, Fevereiro, 1978).

A diferença vital entre o homem regenerado e o homem não regenerado não está na força física, nas proezas mentais, ou no valor moral, mas na mente ou na vontade. A vontade humana deve ser constantemente submetida à vontade divina. O homem regenerado exclama,

Deleito-me em fazer a tua vontade, ó Deus meu; sim, a tua lei está dentro do meu coração. Salmo 40:8

O homem não regenerado não demonstra um verdadeiro desejo de obedecer a Deus. Em vez disso, procura racionalizar as suas faltas. A verdadeira diferença está no novo nascimento. Ser-se nascido do Espírito.
Paulo diz,

Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Romanos 8:9

O fato é que o novo adventismo limita a experiência do novo nascimento, ao restringir o poder do Espírito Santo habitando em nós. Jesus disse a Nicodemos,

... Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. João 3:5

Por isso, o batismo, pela água e o batismo do Espírito Santo são essenciais para a salvação. É vital que busquemos a Palavra de Deus a fim de substituirmos conceitos humanos pelas seguras palavras de Jeová. O batismo pela água é o símbolo da justificação. Quando esteve em Éfeso, Paulo pregou esta verdade quando declarou,

... João administrou o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse naquele que após ele havia de vir, isto é, em Jesus. Atos 19:4

Foi Pedro quem declarou momentos depois de dizer aos lideres judaicos que era melhor obedecer a Deus do que aos homens que,

E nós somos testemunhas destas coisas, e bem assim o Espírito Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem. Atos 5:32

Esta obediência, tal como já vimos nunca poderá ser observada na vida de alguém que possua uma mente carnal. Mas a mente transformada, fato que ocorre aquando do novo nascimento muda tudo isto. É crucial, então, que se de uma mudança na nossa mente. Não é de admirar que os homens que hoje declaram que não é possível obedecer a lei de Deus considerem essencial ensinar a necessária coexistência da mente carnal e da mente espiritual, que impede qualquer possibilidade de uma completa obediência. Por isso, é declarado,

Não é D. Ford quem afirma que a mente carnal nos acompanhará até a segunda vinda, mas sim Ellen G. White (Carta escrita por D. Ford a R Standish, datada de 7 Junho 1976).

Claro que a irmã White não afirma tal coisa. Quando pressionado a provar tal declaração, a única citação do Espírito de Profecia a ser apresentada (numa carta escrita ao Dr. R. Standish pelo Dr. D. Ford, datada de 22 Junho de 1976) foi,

... deve manter-se uma guerra constante contra a mente carnal.
Mente, Caráter e Personalidade - Vol. 1, 225

O use de tal afirmação como prova de que a mente carnal persistira até ao fim do tempo é logicamente semelhante a declaração de que um homem que esteja avisado para se resguardar contra a malária, tenha realmente a doença. Tal fato exemplifica, mais uma vez, o uso de declarações equivocas num esforço que se destina a negar a força das declarações irrefutáveis e específicas da inspiração.
Contudo, apesar da escassez de provas que apóiem o ponto de vista de que a nossa natureza não é passível de mudança, o novo adventismo condena o ponto de vista que afirma que,

Quando acreditamos, Cristo nos dá uma nova natureza (e) a velha natureza estará condenada a morte (Gillian Ford, The Soteriological Implications of the Human Nature of Christ, p. 9)

Esta falsa teologia também condena a verdade que declara que,

Nós podemos e devemos atingir a perfeição nesta vida. Se Cristo conseguiu viver uma vida sem pecado, encontrando-se nas mesmas circunstancias que nós, então nós também o conseguiremos. Acabaremos por atingir um patamar em que não pecaremos. Testemunhos (em inglês) Vol.2, 479

As citações acima mencionadas são o que a autora registra sob o titulo de "O Outro [Falso] Evangelho".
Lembrem-se que os conceitos referenciados são condenados pelo novo adventismo, por causa da sua visão não bíblica de pecado. Quão diferentes são as palavras de Pedro, que valem a pena ser repetidas.

Ora, pois, já que Cristo padeceu na carne, armai-vos também vós deste mesmo pensamento; porque aquele que padeceu na carne já cessou do pecado; para que, no tempo que ainda vos resta na carne não continueis a viver para as concupiscências dos homens, mas para a vontade de Deus. 1 Pedro 4:1, 2

Notem que mais uma vez se diz que, quando possuímos a mente de Cristo, podemos finalmente levar uma vida vitoriosa. Por isso, João pode verdadeiramente assegurar-nos,

Porque todo o que e nascido de Deus vence o mundo. 1 João 5:4

Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca. 1 João 5:18

Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado. 1 João 3:9

Estes textos das Escrituras, todos eles perfeitamente claros, deverão ser ignorados se preferirmos acreditar nas teorias humanas que afirmam que a velha natureza continua a coexistir, após a conversão, com a natureza espiritual, impedindo, assim, que vivamos uma vida completamente vitoriosa. Por isso, quando Paulo exorta,

vos renovar no espírito da vossa mente; e a vos revestir do novo homem, que segundo Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade. Efésios 4:23, 24

ele não está a dizer que as mentes carnal e espiritual coexistem, mas que a mente carnal morre. Quão emocionantes são as promessas da inspiração!

Cristo concedeu o Seu Espírito como poder divino que nos ajudará a ultrapassar todas as tendências hereditárias e cultivadas para o mal e para imprimir o Seu próprio caráter na Sua igreja. Minha Consagração Hoje - MM 1989, 56

Claro que várias outras declarações do Espírito de Profecia poderiam ser apresentadas para apoiar estas maravilhosas afirmações. Note-se que aqueles que advogam o novo adventismo recusam frequentemente aceitar qualquer declaração desta fonte de inspiração, muitas vezes prefaciando(3) sua rejeição com a observação: “Quero que fique bem claro, para que não me percebam mal: eu acredito nos escritos de Ellen White, mas___________.”
Eles afirmam que a verdade que Cristo apresentou (de que poderemos viver uma vida sem pecado, mesmo sendo humanos), foi condenada. Uma afirmação do Espírito de Profecia (e existem muitas outras) anula inteiramente esta condenação.

Jesus veio a esta terra para mostrar ao homem que, quando cheio pelo Espírito Santo, poderá obedecer à lei de Deus. Mensagens Escolhidas Vol. 3, 132

Mais uma vez se apresenta o fato de ser necessário o batismo do Espírito Santo.
Como adventistas do 7º dia, deveremos decidir se desejamos ou não acreditar que as declarações bíblicas fornecidas são enganosas, que a irmã White é uma charlatã e que Deus nos revelou uma verdade mais preciosa do que aquela que deu aos seus profetas na antiguidade. Os autores deste livro não tem qualquer ilusão. As verdades apresentadas por santos homens e mulheres de Deus, sob a direção do Espírito Santo, superam toda a argumentação humana.

Cristo venceu as tentações como homem. Todos nós o poderemos conseguir, tal como Ele conseguiu. Mensagens Escolhidas Vol. 3, 136

Se esta afirmação não fosse verdadeira, então João não poderia encontrar-se sob a influencia do Espírito quando nos informou que,

Aquele que diz estar nele, também deve andar como ele andou. 1 João 2:6

E todo o que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro. 1 João 3:3

Filhinhos, ninguém vos engane; quem pratica a justiça é justo, assim como ele é justo. 1 João 3:7

Por isso, no novo nascimento existe regeneração. Torna-se claro que o novo nascimento transforma totalmente a nossa mente quando percebermos que,

Quando o eu é renunciado, então o Senhor pode fazer do homem uma nova criatura. O desejado de Todas as Nações, 280

A irmã White, ao desafiar o povo de Deus a terminar a Sua obra, disse,

Erguei-vos e enviai mensageiros cheios de um sentido de responsabilidade, mensageiros em cujos corações a idolatria do eu - que e a base de todo o pecado - tenha sido crucificada. Obreiros Evangélicos, 114

Este desafio é ainda enfatizado por outras declarações. Relativamente ao crescimento das crianças, a irmã White refere-se ao egoísmo como,

... a raiz de todos os males. Educação, 226

A eliminação do egoísmo deve ser obra de Deus.

É pela ação do Espírito que o coração se torna puro. Através do Espírito, o crente torna-se participante da natureza divina. Cristo deu-nos o Seu espírito como um poder divino que nos ajudará a vencer todas as tendências cultivadas e hereditárias para o mal, imprimindo o Seu próprio caráter na Sua igreja (ML 46).

Os velhos caminhos, as tendências hereditárias e os hábitos antigos devem ser postos de lado, pois a graça não se herda. O novo nascimento consiste em passarmos a ter novos motivos, novos gostos, novas tendências.
Conselho Sobre Mordomia, 231

1. Quantidade indeterminada, porém considerada imensa.
2. Comportamento desregrado com relação aos prazeres do sexo; lascívia, concupiscência.
3. Texto preliminar de apresentação.
Fonte: Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa.